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妻子不堪家暴离家出走丈夫寻妻无果持斧砍伤岳母


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其时吴蜀联盟,暴离家出走吴国人说:暴离家出走“自今日汉吴既盟之后,戮力一心”,可见当时的吴国人也称四川是“汉”,不称是蜀。而陈寿《三国志》把这个“汉”字改成了“蜀”字,由写历史人来改历史,那真是要不得。汉昭烈帝决不能称“蜀昭烈帝”。诸葛亮《出师表》上的:“汉贼不两立”,也明明自称是汉,哪能改作蜀贼不两立?可见这一问题,也不仅是一历史问题,在我们当前,同样有此问题,在所必争。而且也不仅我们,在现时其他国家中,同样有此问题的也不少。近代有人说我们历史上所争的正统问题是不该再提了,认为此只是一种陈腐的,不成问题的问题。现在才知道此等历史问题,同时还即是现实问题,不可不争。但我们也要为陈寿着想,他不能称三国为“魏、汉、吴”,因“汉”是王朝之名,所以当时魏人决不称蜀为“汉”,汉则已让位给魏了,在魏人定称它是“蜀”。而从吴国人讲,通称蜀是汉。到今天,我们讲历史到三国,开头就说魏、蜀。吴。那就是跟着陈寿讲,但当时历史上没有蜀国,我们不得已而称之,至少应称“蜀汉”,以示别于前汉后汉,而不能单称之日“蜀”。


这问题在前有人讲过,丈夫寻妻无特别是黄震(东发)的《黄氏日钞》里,丈夫寻妻无提出这问题。我以前读《黄氏日钞》,对此大为佩服。但此刻翻查卢弼的《三国志集解》,它钞了东发《日钞》,又加上了宋代的高似孙,乃知提出此问题的还不是从黄东发开始。所以我要告诉诸位,在我们前代老辈人之工力,我们实不该把来看轻抹杀。果持斧砍伤自杀未成:傅斯年离别大陆前后
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因台湾大学原校长庄长恭履任半年便携眷悄然离职开溜,岳母国民政府决定任命五四运动时期的学生领袖、岳母国民政府参政员、中央研究院历史语言研究所所长傅斯年为台大校长,着力经营关乎科学教育这一立国之本的重要基地。经国民政府教育部部长朱家骅和傅斯年多次晤谈,傅氏勉强表示从命,欲“跳这一个火坑”(傅斯年语)。

????1948年11月底,朱家骅奉命召开“中央研究院在京人员谈话会”,分别召集在南京的7个研究所的负责人及相关人员参加,出席会议的有傅斯年、李济、陶孟和、姜立夫、陈省身、张钰哲、俞建章、罗宗洛、赵九章等,紧急商定了几条应对措施:立即停止各所的基建、扩建工程,原备木料全部制成木箱以备搬迁之需;各所尽快征询同人意见,做好迁台准备。眷属可自行疏散,或于10日内迁往上海,可能出国者尽量助其成;南京地区文物、图书、仪器、文卷等先行集中上海,由安全小组封存,伺机再南运台湾等。会议之后,各所组织人员携公私物资陆续向上海撤退,以“静观待变”。与此同时,根据蒋介石和时任国民政府行政院院长翁文灏的指令,在南京的故宫博物院、中央博物院筹备处、中央图书馆、中央研究院历史语言研究所等4家机构所藏的珍贵文物、图书和历史档案,全部装箱运往台湾。由教育部次长、中央博物院筹备处主任杭立武全权指挥。待一切准备就绪后,海军司令部派来“中鼎号”、“昆仑号”并租赁一艘商船,分3批将4286箱古物、资料、珍贵图书、档案等运往台湾,这批文物后来存放于台北故宫博物院。史语所运去“内阁大库”档案多达311,914卷(册),其中明代档案3000多卷(件)。此物抵台后,先借放于台北杨梅铁路局仓库,后转南港史语所办公大楼资料库永久保存。就在4家机构的古物、图书、档案等仓皇运台之时,朱家骅奉命动员中央研究院各所人员全部迁台。令他颇为失望的是,大多数人员不愿随迁,仍要在南京、上海“静观待变”,只有傅斯年主持的史语所较为积极,但傅氏同样处于“去留之间两徘徊”的境地。此时此刻,真要让他带领全所人员离开生于斯、长于斯的大陆,心中的彷徨痛苦可想而知。史语所大部分人员开始于惶恐纷乱中携妻带子紧急逃往海峡那边的孤岛,只有夏鼐、郭宝钧、吴定良等少数人留了下来。在抗战胜利后中央研究院建成的13个研究所中,除半个数学所赴台外,这是唯一一个“兵随将转”,被傅斯年较完整地一锅端到台湾的重量级学术机构。只是当赴台人员心怀凄凉,在风高浪急的台湾海峡动荡颠簸时,傅斯年没有离去,他仍留在南京奔波忙碌。在风雨飘摇、大厦将倾的危急时刻,朱家骅、傅斯年、杭立武、蒋经国、陈雪屏等政府要员,在蒋介石授意下,紧急磋商谋划“平津学术教育界知名人士抢救计划”细节办法,并拟定了“抢救人员”名单。名单包括四类:(一)各院校馆所行政负责人;(二)因政治关系必离者;(三)中央研究院院士;(四)在学术上有贡献并自愿南来者。四类人员约60人,连同眷属共约300人,由北大、清华的郑天挺、石树德等教授负责组织联系,国民党北平“剿总”指挥部予以协助,分期分批运往南京,所需运载机由交通部长俞大维全权调度。南京方面急如星火地电催北京大学校长胡适、清华校长梅贻琦,以及其他德高望重的教授迅速南下,但此时的胡适正忙于筹备北大50周年校庆不肯起身,梅贻琦也在磨蹭观望。直到1948年12月12日,胡适接到朱家骅亲自拍发的电报:“明天派专机到平接你与陈寅恪等与家人来京”,他才突然决定离开北平。14日,平郊战火正炽,清华园已成为共产党的天下。蒋介石亲自下达手谕派出飞机再次飞临北平上空,冒着解放军的炮火,在南苑机场强行着陆。胡适决定登机出逃,临行前他派人力劝辅仁大学校长陈垣共同南飞,陈垣不从,只好不再顾及,遂拉上清华大学教授、自己的好友陈寅恪一起登机。同行者尚有北大、清华的毛子水、钱思亮、英千里、黄金鳌、张佛泉等著名教授。当胡、陈等人及其家眷乘坐的飞机抵达南京明故宫机场时,国民党政府大员王世杰、朱家骅、傅斯年、杭立武、蒋经国等前往机场迎接。乱世纷纭中,陈寅恪只在南京住了一个晚上,第二天便携家眷悄然赴上海,在俞大维弟弟俞大纲家中住了下来。在上海逗留了一个月后,陈寅恪没有踏上赴台的船板,而是转赴广州岭南大学任教,自此,终生留在了那块潮湿温热的土地上。二、醉不成欢惨将别1948年12月17日,正是北大50周年校庆日和胡适57岁生日,蒋介石、宋美龄夫妇在南京黄埔路官邸专门设寿筵宴请胡适、江冬秀夫妇。

平时请客从不备酒的蒋介石,特为胡适备酒贺寿,可谓破格示敬。尽管胡适对蒋氏夫妇的情谊深为感动,但当自己的助手胡颂平奉蒋氏之意劝他“替政府再做些外援的工作”时,胡适却板起面孔极不高兴地说道:“这样的国家,这样的政府,我怎样抬得起头来向外人说话!”遂不再理会。宴罢,胡适于下午3时赶赴中央研究院礼堂大厅,出席在南京举行的北大同学会和校庆会。席间,胡适“发表沉痛演词”,自谓“乃一不名誉之逃兵”。言毕声泪俱下,哽咽不能语,在场者皆掩面而泣。胡氏演讲完毕,由傅斯年致词,傅以慷慨悲歌的语气道:“以北大50年历史创造自由主义成为新的精神基础,过去虽未能获得现政府之扶助,但未来共产主义如有所成就,对自由主义将更摧残。”傅氏“确信共产党绝不至支持长久,在共产党后必有一伟大之‘朝代’,能就吾50年来培养之自由主义种子,予以发扬”。据当时报载称:“傅氏自称悲观,但竟以乐观言之,博得多数人破涕为笑。”未久,蒋介石给胡适冠以“总统资政”头衔,坚持胡适前往美国,既不当大使,也没有具体任务,只是希望胡“出去看看”。胡适在经过一番心灵煎熬后,决定服从这一委派,重返美国为政府“做点面子”。1949年元旦,国民党败局已定,蒋介石正式委任心腹干将陈诚为台湾省政府主席,倾全力经营台湾,为国民党撤退做准备。就在这个元旦之夜,南京城一片死寂,胡适与傅斯年聚会一室共度岁末,师徒二人置酒对饮,相视凄然。瞻念前途,满目苍凉,思前想后,不禁潸然泪下。午夜的钟声响过,二人打起精神,重新抖起了文人的癫狂之态,一边喝酒,一边背诵陶渊明《拟古》第九:种桑长江边,三年望当采。枝条始欲茂,忽值山河改。柯叶自摧折,根株浮沧海。春蚕既无食,寒衣欲谁待。本不植高原,今日复何悔!抗战胜利,傅斯年、胡适接办战后的北大(傅斯年出任代理校长,1946年6月,胡适自美返国后正式就任北大校长),此时正好3年。“三年望当采”,正期望北大有所建树和成就之时。“忽值山河改”,由“青天白日”忽然变成了满地红旗,期望中的“事业”随之付诸东流。柯,枝干也。沧海,指东海。此二句是说桑树的枝干被摧折了,根叶漂浮到大海中去了,一切希望皆成泡影。

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